Es, asimismo, el resultado de la realización de un estudio científico que se llevó a cabo en el centro poblado de Villa del Mar en Trujillo, Perú. Ver anexo 24. De esta manera, el proceso de ejecución de la estrategia sociocultural permitió la caracterización del complejo arqueológico Chan Chan y el centro poblado Villa del Mar en Trujillo, Perú, así como la identificación de las fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas que tienen incidencia directa en la conservación patrimonial del sitio histórico. Debates y reflexiones. Estrategia para la conservación del patrimonio cultural en el complejo arqueológico Chan - Ciencias Culturales - Tesis de Maestría 2012 - ebook 0,- € - GRIN En la presente investigación se asumió la complementariedad metodológica o síntesis multimetodológica, perspectiva que facilitó el uso combinado de diferentes perspectivas teóricas y metodológicas con los estilos investigativos cualitativos y cuantitativos. Este fenómeno repercute negativamente en la preservación y conservación de la memoria histórica de los pueblos de todo el mundo. De-construir el patrimonio. La cultura se expresa en cada acto humano. La población utilizada para la validación de la problemática a la que se hace referencia en la tesis, corresponde a moradores del centro poblado Villa del Mar, Trujillo, Perú, trabajadores del complejo arqueológico Chan Chan (conservadores, restauradores, arqueólogos y otros), así como personalidades de la cultura, la educación y el gobierno de Trujillo, Perú. Glacial deposits of the Aragón Subordán valley, Central-Western Spanish Pyrenees, Las desigualdades sociales en el Valle Alto del río Cauca, Colombia (400 a.C.-800 d.C.), una reevaluación, Estudio sobre las patologías orales de los individuos del claustro de San Pablo, Burgos (ss. Un ejemplo de interpretar la cultura desde una óptica humanizante y diferente lo proponen las doctoras en ciencias Rafaela Macías Reyes y Alicia Martínez Tena en conferencias sobre estudios culturales de comunidad. 2.1.2 Naturaleza arquitectónica de Chan Chan 2.1.15 Religiosidad Los retos de la vivienda y la habitabilidad Volumen I, ArKeopáticos 02. También el concepto de patrimonio cultural se ha ampliado, incluyendo paisajes culturales y manifestaciones de la ciencia, la tecnología, la industria y la agricultura. Citado en Molano; 2008). La investigación está estructurada en: Introducción, dos capítulos, Conclusiones, Recomendaciones, Bibliografía y Anexos. In both locations, public initiatives to construct archaeological heritage were being pursued without considering the value that local communities attached to it, resulting in a heritage alienated from its context. It is also the result of conducting a scientific study that was conducted in the town center of Villa del Mar in Trujillo, Peru. Ver anexo 1. 0000009315 00000 n Por ello podemos interpretar las herencias pasadas en un momento dado, siempre que las mismas estés recogidas en el imaginario popular y se mantengas perdurable en el tiempo. PARA CONSERVAR EL PATRIMONIO CULTURAL MUEBLE E INMUEBLE CONÓCELO AQUI NOVEDADES PROYECTOS DESTACADOS LOGROS DE 2021 42 Comunidades asesoradas para la protección de su patrimonio cultural 1347 Bienes registrados o inventariados por el Programa operativo de Talleres de la CNCPC 582 Abel vincula el concepto de cultura, con los valores, las costumbres, los estilos de vida, las normas, las pautas, las formas y otros. Trabajando desde el museo con y para la comunidad. 2.3.1 Objetivos estratégicos En el presente capítulo se sistematizarán los aspectos teóricos-metodológicos que permiten el posicionamiento científico de la investigación, la misma que finaliza con la elaboración de una estrategia sociocultural que tiene como objetivo principal la conservación patrimonial del complejo arqueológico Chan Chan, fortaleciendo la identidad cultural local y la responsabilidad institucional del centro poblado de Villa del Mar y público en general. “La realización material de la identidad certifica la de la herencia de los pueblos, es decir, su significante descansa en los bienes culturales, y sobre ellos el individuo, como el grupo, participa sentimentalmente en su vida diaria, estableciendo con ellos las relaciones determinadas por su espíritu de época”. paisajes culturales y modelos de gestión en Andalucía y Piura. 0000012394 00000 n Chapter: La conservación del patrimonio, una responsabilidad pedagógica Publisher: MUVIC Universitat de Vic Editors: Eulàlia Collelldemont, Núria Padrós, Isabel Carrillo Authors: Vicente Peña. Para proponer una estrategia sociocultural es necesario tomar en cuenta varios aspectos. 1 citado anteriormente. Protección del patrimonio técnico industrial. To learn more, view our Privacy Policy. holística el hecho que la protección y conservación del patrimonio cultural, desde el punto de vista de las políticas públicas y el ordenamiento legal, no se limita a . Thus, the implementation process of sociocultural strategy allowed the characterization of the archaeological site Chan Chan and populated Villa del Mar in Trujillo, Peru center as well as the identification of strengths, weaknesses, opportunities and threats that have direct impact on heritage conservation of the historic site. Según está advertido en la propia Ley, “la condición de bien inmueble del Patrimonio Cultural de la Nación será inscrita de oficio en la partida correspondiente del registro de la Propiedad. 2.3. La cultura es creada por los hombres y constituye una forma singular de poner en común el quehacer de las personas. Comité del Patrimonio Mundial, en la medida de lo posible, un inventario de los bienes del patrimonio cultural y natural situados en su territorio y aptos para ser incluidos en la lista de que trata el párrafo 2 de este artículo. 0.5.5. Riqueza y complejidad del Qhapaq Ñan. Conservación del patrimonio natural y cultural, conceptos básicos y definiciones. Un concepto más acabado lo propuso García Canclini (1981), cuando escribió que cultura “es producción de fenómenos que contribuyen mediante la representación simbólica de las estructuras materiales a reproducir o transformar el sistema social.” Esta definición apuntala la importancia de la cultura desde una perspectiva social y transformadora. 573-592 ), CONSIDERACIONES SOBRE ARTE RUPESTRE Y TURISMO CULTURAL 1 CONSIDERATIONS ON ROCK ART AND CULTURAL TOURISM, Evaluación de quinoa (Chenopodium quinoa Willd.) Con la culminación de la indagación científica, se reveló que en el centro poblado de Villa del Mar persisten problemas socioculturales que afectan la conservación patrimonial del complejo arqueológico Chan Chan, los cuales son amenazas que limitan su perdurabilidad en el tiempo. De la misma manera, la aplicación de entrevistas a directivos, expertos e investigadores nos facilitó el acceso a información clasificada y directa relacionada con los objetivos específicos de la investigación. Un concepto antropológico de cultura la explica como “[…] un grupo organizado de ideas, hábitos y respuestas emocionales condicionadas, compartidas por los miembros de una sociedad, […] la sociedad y la cultura están siempre unidas, […] sin cultura, un grupo de individuos no es una sociedad, sino meramente un colectivo.” (Bohannan y Glazer; 2005: 205) Entonces las culturas poseen una organización social determinada, basada en la retroalimentación vital que le permita su sostenibilidad a corto, mediano y largo plazos. Scribd es red social de lectura y publicación más importante del mundo. En un sentido más estricto de la palabra, suele hablarse de cultura material y de cultura espiritual. The community cultural work has been planted today as the starting point for the scientific solution of the problems facing communities in these times. This text provides an overview of the functions of the Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural (National Coordination of the Conservation of Cultural Heritage, CNCPC), Instituto Nacional de Antropología e Historia (National Institute of Anthropology and History, INAH), Mexico, describing the results of little more than a year of reorganization processes, initiated in order to optimize the performance of the cncpc-inah. Video AP-LaPresse/Agencia Atlas-La furia que los seguidores de Bolsonaro desplegaron el pasado domingo no se centró solo en las instituciones brasileñas. Aspectos teóricos cardinales De la comunicación a la cooperación distributiva, Reseña: La cueva de los sueños olvidados, de (dir.) Para la muestra se seleccionó un subconjunto de aproximadamente 500 personas, la mayor parte moradores del centro poblado de Villa del Mar y el resto, trabajadores del complejo arqueológico Chan Chan. Pg. El vocablo patrimonio proviene del latín patrimonium (Wikipedia, 2012) y revela: Hacienda que alguien ha heredado de sus ascendientes. ORTEGA OLMEDO, Ricardo. CLASE 1 PATRIMONIO: . Como nunca antes, la cultura de los pueblos está en peligro. El libro se divide en seis partes: Teoría sobre la restauración, Normas y leyes para la conservacion del patrimonio, Paisaje en el abordaje y gestión del patrimonio, Patrimonio arqueológico, Patrimonio inmaterial y Restauración del patrimonio construido. La observación científica permitió la recolección de información preliminar, la que proporcionó un primer criterio valorativo de la problemática en cuestión a partir de la recolección de datos observables. Terminologia general en materia de conservacion del patrimonio cultural prehispanico S. Díaz-Berrio, Olga B. Orive Published 1 December 1984 Sociology Discusses application of conservation and restoration terms in the Spanish language, especially as they are used in writing about the cultural heritage of Latin America. 1.2.1. Directora y coautora de los Proyectos de Diplomatura: Patrimonio Cultural Latinoamericano. Balances y perspectivas de futuro. - Patrimonio cultural Intangible (inmaterial). Por otra parte, nos permite interpretar la relación de dos elementos vitales dentro del fenómeno del patrimonio: sociedad e identidad. Sobresalen los problemas de identidad cultural, gracias a que un importante por ciento de la población entrevistada, no se sentía identificada con su patrimonio cultural y no tenían conciencia acerca de la importancia sociocultural de sus bienes. El objetivo de este texto es plantear una síntesis de las tres sesiones iniciales del seminario dedicadas precisamente a esa revisión. La puesta en valor del patrimonio mueble en Castilla-La Mancha como elemento de identidad regional. El Patrimonio Cultural de la Nación está constituido por los bienes culturales que son testimonio de creación humana, material o inmaterial, expresamente declarados como tales por su importancia artística, científica, histórica o técnica. - tiene la peculiaridad de mediar en las manifestaciones socioculturales de cualquier índole. 0000016384 00000 n 2.1.1 Chan Chan tierra del reino chimú 2.1.6 Situación geográfica El, By clicking accept or continuing to use the site, you agree to the terms outlined in our. 2010 Sevilla. Conservacion del patrimonio cultural. Las observaciones anteriores permiten interpretar la cultura desde una óptica sostenible, pero con la mirada puesta en el presente-futuro y una profunda concepción del pasado. 2.3.8 Feria de lectura Nos basamos en el criterio de que no se ha elaborado con anterioridad una estrategia sociocultural enfocada en la conservación patrimonial del complejo arqueológico Chan Chan en Perú y que pretenda accionar sobre el fortalecimiento de la identidad cultural local y la responsabilidad institucional. Las actividades destinadas a definirlo, preservarlo y difundirlo, amparadas por el prestigio histórico y simbólico de los bienes patrimoniales, incurren casi siempre en cierta simulación al pretender que la sociedad no está dividida en clases, etnias y grupos, o al menos que la grandiosidad y el respeto acumulados por estos bienes trascienden esas fracturas sociales. The first is Quebrada de Humahuaca (Argentina), where I am conducting the fieldwork for my doctorate from the University of Buenos Aires with a grant from CONICET (National Scientific and technological Research Council); and the second is Valle del Choapa (Chile), which I studied as part of the Fondecyt 1080360 project completed in 2010. 301 - 310. 0000007758 00000 n Cultura es “aquella que no es tanto un resultado, sino una decisión consciente de cómo se quiere ser, […] una cultura que mire al hacia el futuro, aun cuando se apoye y tenga en cuenta la cultura inconsciente, la cultura del pasado.” (Cembranos, et al., 1992). “La identidad cultural no existe sin la memoria, sin la capacidad de reconocer el pasado, sin elementos simbólicos o referentes que le son propios y que ayudan a construir el futuro”. conservación y el control del mismo. - Aplicar una estrategia sociocultural para la conservación patrimonial del complejo arqueológico Chan Chan. La reflexión está planteada sobre tres elementos básicos: necesidades, posibilidades y aspiraciones. 0.5.1. y adaptación a las condiciones agroclimáticas de Mali, África Oeste: Un ejemplo de colaboración Sur-Norte-Sur, Impactos de las geopolíticas transnacionales en las localidades transfronterizas de la Patagonia Andina: Territorialidades en conflicto en torno a la implementación de megaproyectos de minería y represas hidroeléctricas, U.S. - Realizar un análisis teórico conceptual para, desde una perspectiva crítica, establecer el posicionamiento científico metodológico de la investigación. (2000-09) Miembro del ICOMOS y CICOP, Argentina. Enter the email address you signed up with and we'll email you a reset link. Se denomina patrimonio histórico al conjunto de bienes, tanto materiales como inmateriales, acumulados a lo largo del tiempo, que se consideran valiosos para las personas o la sociedad, y por lo tanto merecedores de su conservación y transmisión a las generaciones futuras.Estos bienes pueden ser de tipo histórico de diversa índole, artístico (arquitectónico, escultórico, etc . (Molano: 2008) La propia autora propone que “[…] la identidad supone un reconocimiento y apropiación de la memoria histórica, del pasado. Estas precisiones, permiten valorar la cultura como un saber necesario para alcanzar un modelo sociocultural diferente; un saber que proporcione explicaciones adecuadas a los complejos niveles implicados en la actividad simbólica e ideológica de nuestras sociedades contemporáneas. Abstract: This paper examines the links between heritage as a discourse-generating social practice, public use of archaeological knowledge and the knowledge of local communities through two Latin American case studies. Fariñas no entiende la cultura, solamente, como resultado de un proceso educativo institucionalizado, sino como producto de la experiencias vividas en relación con sus semejantes donde también entra el tema educativo. Problema científico. Más allá del Cluster. Patrimonio y Sociedad. Nuevas imbricaciones entre patrimonio cultural y patrimonio natural. porque no participaba del debate internacional sobre la protección y conservación del patrimonio; y en la . (Venturini; 2004: 157). h�b```b``�������� ̀ �@16�. También, reconocía que “el patrimonio cultural se enriquecía por nuevos acercamientos de la colectividad a los objetos de su historia, a través de los actos en los que generaciones sucesivas como herederas y custodias de algo realizado por sus antepasados. La autora aborda el desarrollo del hombre como gestor de la cultura dentro de su propio entorno, pero lo hace desde una posición diferente, gracias a que comprende que detrás de toda la cultura hay un proceso de cimentación la misma hay un proceso de creación. Como ocurre con la cultura y otras manifestaciones, el patrimonio cultural cambia y evoluciona constantemente, y cada nueva generación tiene la posibilidad de enriquecerlo, gracias a que muchas expresiones y manifestaciones del patrimonio cultural están amenazadas por la globalización y la homogeneización de la cultura que se traduce en la falta de apoyo, aprecio y comprensión hacia las tradiciones y sus procesos culturales. - se expresa específicamente desde la identidad cultural y Ella engloba, además de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de valores y las creencias. Entre ellos la falta de sentido de pertenencia. Dos casos de estudio: Quebrada de Humahuaca (Argentina) y Valle del Choapa (Chile), BLÁNQUEZ PÉREZ, J.; CELESTINO PÉREZ, S.; ROLDÁN GÓMEZ, L.; BERNEDO, P. y SANFUENTES, O. %%EOF 0000011016 00000 n 521 27 Análisis jurídico en Cuba. La identidad en cualquiera de sus manifestaciones es una hecho cultural”. <<49D81A519649F1429179836B2522539E>]/Prev 995899/XRefStm 1536>> Trace. 2.1.7 Población También, Víctori Ramos, Rosental e Iudín, Pablo Guadarrama, Henrique Abranches, Fernando Tönies, Enrique Ubieta, Cristóbal Campana, entre otros. El patrimonio cultural es una forma de expresión del hombre a lo largo de la historia, protegerlo es conservar la memoria colectiva. En este trabajo se demuestra el impacto de la gestión de los procesos universitarios para atender la responsabilidad social ante la conservación del patrimonio edificado desde la carrera de Arquitectura de la Universidad de Oriente. También el conjunto de bienes propios adquiridos por cualquier título. February 2017 Edition: Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires Publisher: Luis Bala Editor: Mariano Narciso. 2.1.3 Economía, agricultura y pesca Textos sobre Arqueología y Patrimonio. Por otra parte representa el sustento histórico de la cultura y la creación cultural del hombre en la sociedad. Se esbozan los orígenes de la Coordinación, su mandato, a la vez que se hace una breve descripción de sus líneas de acción. En él es necesario concentrar los mayores esfuerzos de investigación, reconceptualización y política cultural. 0000001725 00000 n startxref En la actualidad se plantea que “la sociología cultural […] se ocupa de los procesos sociales de toda producción social, incluyendo aquellas formas de producción que pueden denominarse ideológicas”. Por consiguiente, el centro de gravedad del concepto de desarrollo se ha desplazado de lo económico a lo social, y hemos llegado a un punto en que esta mutación empieza a abordar lo cultural. Patrimonio, identidad y ciudadanía en la enseñanza de las Ciencias Sociales. Sus trabajos se basan en los principios consagrados en la Carta Internacional de 1964 sobre la conservación y la restauración de monumentos y sitios. Como parte de las Mesas de discusión teórica: principios, criterios y normativa que organiza la Coordinación Nacional de Conservación del Patrimonio Cultural (CNCPC) del Instituto Nacional de Antropología e Historia, se definió que, en un primer momento, sería interesante presentar una revisión general de la historia de la conservación del patrimonio cultural, para poder posteriormente, dar contexto a diferentes corrientes de pensamiento en torno a la disciplina. El patrimonio comprende una mayor cantidad de características, “[…] constituye la objetivación de los valores simbólicos que están en la base de la construcción social de la identidad de una comunidad, de un lugar” […] “acoge las huellas más significativas del habitar humano”. 1.3. No solo hubo cristales ro Del 23 al 25 de abril de 2018 Zacatecas, México, fue la sede de una reunión orientada a la elaboración del Plan de Acción para el Patrimonio Mundial en México y América Central (PAMAC), 2018-2023, con el objetivo de mejorar la aplicación de la Convención sobre la Protección del Patrimonio Mundial, Cultural y Natural de 1972. Cuna de la cultura chimú fue el sitio que hoy conocemos como el complejo arqueológico Chan Chan. El Estudio Del Patrimonio Cultural. 2.3.4 Acciones Su identificación y puesta en valor. En el continente americano, especialmente en los países de Latinoamérica, se cuenta con una riqueza patrimonial legítima y muy diversa que es asimilada y reconocida en el mundo no solo por su excepcionalidad patrimonial; sino por la significación cultural que la misma posee para los originarios y todos los habitantes del planeta que ven en la misma una herencia patrimonial a preservar para goce de futuras generaciones. Ciudad Real, 2013-2014. 0000013727 00000 n 0000001536 00000 n Importancia La conservación del patrimonio natural comprende tres . Por ello planteamos la siguiente hipótesis: Una estrategia sociocultural con acciones centradas en resolver los problemas de identidad cultural, permitirá contribuir con la conservación patrimonial del complejo arqueológico Chan Chan y el desarrollo cultural del centro poblado referente. El segundo, en el Valle del Choapa (Chile), que abordo en el marco del proyecto Fondecyt 1080360 finalizado en el año 2010. Más adelante en los siguientes artículos se especifica que “la Biblioteca Nacional y el Archivo General de la Nación están encargados de proteger y declarar el Patrimonio Cultural Bibliográfico y Documental, respectivamente.”. 0.5. 0.3. - Evaluar los resultados de la estrategia sociocultural para la conservación patrimonial del complejo arqueológico Chan Chan, aplicada en el centro poblado de Villa del Mar. 1.3.1. Patrimonio cultural e identidad. En ambos casos se percibe una construcción pública del patrimonio arqueológico alejada del valor que le otorgan las comunidades locales, lo que da como resultado un patrimonio enajenado. The analysis of the theoretical and methodological aspects underlying a sociocultural strategy for the conservation of cultural heritage, allowed reaching new knowledge, which worked as a theoretical basis for the development and enhancement of the strategy. También esta debe dar lugar al surgimiento de un nuevo saber sobre la temática que se aborde durante el transcurso de la propia investigación. Volviendo a los elementos b sicos de la noci n de cultura en el sentido com n, podemos concluir que ella engloba diferentes aspectos. Las diferentes contribuciones permiten reflexionar sobre el rol del conocimiento para intervenir y valorar el Patrimonio Cultural de un país con la finalidad de respetar, dentro un proyecto de consevación integrada, la identidad específica de los pueblos, sus tradiciones y sobre todo sus diferentes valores históricos, simbólicos, sociales y políticos. En la revista El correo de la Unesco (1982), se publicó que: La identidad parece plantarse hoy como uno de los principios motores de la historia. El proceso de la investigación permitió el estudio de teorías relacionadas con la cultura, el patrimonio y la identidad culturales; la comunidad y las estrategias según sus usos, entre otras. Escritura para medios digitales de divulgación a. Revistas, folletos y redes sociales como medios de divulgación b. Ello no exime a las diferentes naciones de defender, velar, conservar, y proteger los bienes que por su excepcionalidad forman parte de su patrimonio cultural respectivo, aunque no figuren en la lista de Patrimonio Cultural de la Humanidad. In: Stephen Rostain (editor). 2.2.2 Oportunidades 2.3.2 Grupo gestor A. Gómez Rendón (2014). Discusses application of conservation and restoration terms in the Spanish language, especially as they are used in writing about the cultural heritage of Latin America. �b@l6L�A��nú�`�LG��1Y2�c�9���Ac��� S%c�g�]��9Oh�0�a�b������x��c�r2�����Y/�`�#���A���!0)�0�b����q�� "I�2�3��Į��Y�N�I�������- uj�� Se determinaron las fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas que tienen incidencia en la conservación patrimonial sitio arqueológico mencionado y en consecuencia se desarrolló un conjunto de acciones socioculturales para resolver los problemas detectados. Muestra La cultura “[…] es un elemento fundamental de la vitalidad de toda sociedad, sintetiza las actividades de un pueblo, sus modos de producción y de apropiación de los medios materiales, su formas de organización, las creencias y sus padecimientos, […] sus sueños y conquistas.” (M´bow; 1977: 10). Cultura. Esta reflexión explica la relación existente entre identidad y tradición, así como el rol de la conciencia y la subconciencia del individuo en la lucha de clases, la creación artística, preservación y promoción del patrimonio cultural. Cultura, son los elementos de índole material o espiritual que han sido producidos por el ingenio humano, organizados lógica y coherentemente, que incluyen los conocimientos, las creencias, el arte, la moral, el derecho, los usos, las costumbres, las fiestas, los alimentos, los sistemas políticos, la manera de pensar, los medios de convivencia, el cuidado al medio ambiente, la manera de jugar al fútbol, la guerra y las armas, los actos humanitarios y todos los hábitos y aptitudes adquiridos por los seres humanos. Academia.edu no longer supports Internet Explorer. El campo de la Conservación Arquitectónica en Puerto Rico ha ido en desarrollo desde la primera mitad del S. XX. Esta situación se ve muy arraigada también en la conciencia de los habitantes del centro poblado de Villa del Mar, comunidad seleccionada para la realización de esta investigación. Esta persistencia de la sociedad y la cultura está; desde el punto de vista de la sociedad, basada en la formación de individuos; cuando se ve desde el punto de vista del individuo […]” (2005: 205), Es preciso -necesario- detenernos en estos planteamientos, para interpretar la relación que existe entre sociedad y cultura, se necesita comprender que una depende de la otra indistintamente, consciente o no; pero significa un proceso secular que ha venido sucediendo con el paso de los años. “Cultura son las creencias y valores aprendidos, así como los patrones de comportamiento característicos que existen dentro de una organización” (Chibás; 2001: 16). A la cultura pertenece el establecimiento de reglas o normas que regulen el comportamiento social, presenta los atributos de lo relativo y particular. La cultura habita en nuestra mente y alcanza su mayor connotación en los diversos contextos socioculturales. La identidad es un proceso dialéctico que supone una sólida herramienta para el fortalecimiento de los valores identitarios de las comunidades, su correcta interpretación se traduce en fortalecimiento de las naciones. También previstos en Artículo No. Para poder utilizar debes tener una cuenta de usuario e iniciar sesión. En el primer capítulo, Aspectos teóricos-metodológicos que fundamentan una estrategia para la conservación del patrimonio cultural, se desarrollan los marcos teórico conceptual y metodológico y finaliza con el arribo a nuevos conocimientos teóricos relacionados con la temática abordada. � @�ʻ#�d7�z1f]����q�V}�9�R"L������L����=�i�����)�`�2�$Lp���dZ������ԥ�Z�_��h��+�6}�b�؊ă@�H�Ӫ��u,��2��uf����[��`�GlE`;P�\2���W�"w��*�e+b��.k*8��z�U� cڬ�Q,�� -����R]���RS�"�cQ10CVm]��y�E ��[��6e��BV��>0(U���r9������W��8?���.�Y[�Gb��뷭�WGs��Ɉ���Lk*�jJyf�+��;名(08�a�((����*@��HP� AED� & R3��!���8D!� ����BJJJm`a�`�QM�� �h - �0� A pesar de todo ello, son escasas las menciones y referencias de este complejo en los documentos más antiguos, en el mejor de los casos, se refieren al lugar como una ruina. Todo ello, mediante una correcta gestión arqueológica del patrimonio cultural con basamento en el desarrollo estratégico de actividades planificadas previamente a través de especialistas o expertos en estos temas. Sorry, preview is currently unavailable. Es cierto que tanto el patrimonio como la identidad cultural no son elementos estáticos, pero no podemos olvidar que muchos factores externos e internos muchas veces condicionan la manera en que se pueda interpretar la identidad, porque la misma, está indisolublemente ligada a la historia, la cual no es homogénea. “La cultura no solo representa la sociedad, también cumple, dentro de las necesidades de producción de sentido, la función de reelaborar las estructuras sociales e imaginar nuevas. Sin embargo, las acciones que conforman la conservación del patrimonio cultural, no siempre son responsabilidad absoluta del Estado y sus instituciones socioculturales, en estas acciones tiene un espacio protagónico la comunidad creadora y receptora de estos bienes. Lejos de coincidir con un repliegue sobre un acervo inmóvil y cerrado en sí mismo, esa identidad es un factor de síntesis viva y original perpetuamente recompensada. Desde el enfoque sociológico se conoce que el término cultura ha estado históricamente ligado con las colectividades, por lo que su interpretación se convierte en una encomiable labor, gracias a la variedad de concepciones que han surgido a raíz de este fenómeno, ello no significa que esté en una situación de vanguardia con relación a otras temáticas sociales, para ello queda mucho por hacer todavía. Preguntas pasadas, inercias heredadas, visiones renovadas, SOFTWARE, ESTADÍSTICA Y GESTIÓN DE BASES DE DATOS EN EL PERFIL DEL PERIODISTA DE DATOS Software, statistics, and database management for data journalists, La crítica tardía de Ivan Illich a La Sociedad Desescolarizada: "estaba ladrando al árbol equivocado" (traducción del artículo publicado en Educational Theory, 62-5, pp. Según los resultados de la fórmula para calcular población y muestra cuando la población es finita, la muestra es representativa. El turismo ayuda a su conservación, además de ser cada vez más respetuoso con las visitas. Protegido por Ley 28296, Ley general del patrimonio cultural de la nación; Ministerio de cultura; Investigar, registrar, defender, conservar, promover, poner en valor y difundir los valores del patrimonio . Mi Mediateca es un espacio personal para guardar y organizar la información que mas te interesa de la Mediateca. La integración, estandarización y revisión de los contenidos de este repositorio digital son actividades continuas por lo que los datos pueden cambiar parcial o totalmente en cualquier momento. Pese a la enorme importancia que aún tienen la preservación y la defensa, el problema más desafiante es ahora el de los usos sociales del patrimonio. Palabras clave: cultura, estrategia sociocultural, patrimonio e identidad cultural, complejo arqueológico Chan Chan, Villa del Mar. 2.1.16 Cultura artística y literaria 2.1.14 Caracterización sociológica urbana o rural Además de tener en cuenta otros documentos referidos a la conservación del patrimonioi, identifica las cuestiones específicas vinculadas a la conservación del patrimonio arquitectónico en todas sus manifestaciones, lo que no impide que puedan ser de aplicación a otras expresiones del patrimonio cultural del siglo XX. conservación. Por su directa relación con el tema del presente informe, nos centramos en el concepto de patrimonio cultural que se acordó en dicha convención: - Todos los monumentos: obras arquitectónicas, de escultura o de pinturas monumentales, elementos o estructuras de carácter arqueológico, inscripciones, cavernas y grupos de elementos que tengan un valor universal excepcional desde el punto de vista de la historia, del arte o de la ciencia. Patrimonio Inmaterial, museos y sociedad. 1.1. En esta selección, la Unesco especifica los bienes que forman parte del patrimonio cultural en las diversas regiones del mundo e incluye los bienes tangibles e intangibles que lo conforman. Un pasado que puede ser reconstruido o reinventado, pero que es conocido y apropiado por todos […]” los miembros de una comunidad. - Caracterizar el complejo arqueológico Chan Chan y la comunidad de Villa del Mar en Trujillo, Perú como escenario de implementación de la estrategia para la conservación que se llevará a cabo. Estas imágenes y archivos se pueden consultar, guardar y distribuir sin fines comerciales, siempre que se especifique que pertenecen al Instituto Nacional de Antropología e Historia de México así como los correspondientes derechos de autor y el hipervinculo completo dentro de la Mediateca INAH. Es posible que en 1982, cuando fue escrito el artículo citado, no se haya valorado la identidad como un elemento fundamental y decisivo para el reconocimiento cultural de las naciones, con respecto a las demás. Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural XIV-XVI), Arqueología de los campos de concentración del siglo XX: Argentina, Chile, Uruguay y España, Difundir el patrimonio arqueológico en la era digital. Marta Arjona (1986), en su libro Patrimonio Cultural e Identidad, abordó que este concepto está constituido por “aquellos bienes que son la expresión o el testimonio de la creación humana o de la evolución de la naturaleza, y que tienen especial relevancia en la relación con la arqueología, la prehistoria, la literatura, la educación, el arte, la ciencia y la cultura en general […]” Este análisis, permite comprender que el interés y los valores asociados con los bienes patrimoniales, responden a un proceso histórico-social concreto que se expresa mediante manifestaciones y creaciones culturales diversas. Balances y perspectivas de futuro, "Resumen: Este artículo analiza la relación entre el patrimonio como práctica social generadora de discursos, el uso público del conocimiento arqueológico y el saber de las comunidades locales, en dos casos de estudio latinoamericanos. Conocer las culturas del pasado, a través de técnicas Aportar al cuidado y valoración. Academia.edu uses cookies to personalize content, tailor ads and improve the user experience. Asimismo, conjunto de bienes pertenecientes a una persona natural o jurídica, o afectos a un fin, susceptibles de estimación económica. Sólo 378 señalaron correctamente el gentilicio de los pobladores de Villa del Mar, es decir el 75,6 %, y 255, el 51 % de los encuestados, menciona el complejo arqueológico de Chan Chan como edificación importante de la zona. Especialización Centro Internacional Conservación del Patrimonio Argentino (Cicop) Bs As. Teoría y práctica pesan igual; Cronograma de curso. 79-83. Esta relación existente, viene ligada a una nueva concepción del patrimonio cultural, donde los distintos conocimientos de los pueblos, grupos o personas relacionados con los bienes, deben ser tomados en cuenta para realizar su puesta en valor. Obras de consolidación del crucero de la Colegiata de Santa María de Calatayud ; Conservación y restauración de bienes de la Catedral de Sigüenza (Guadalajara) Restauración y Consolidación del Monasterio de San Juan de los Reyes en Toledo ; Restauración de la fachada principal y la torre de la Iglesia de Nuestra Señora de Montserrat . Todo lo cual ha producido que también la gestión enfrente una situación mucho más compleja. Trabajo Fin de Máster Universitario en Investigación en Letras y Humanidades, Universidad de Castilla-La Mancha. De esta forma, la identidad y las tradiciones son partes indivisibles dentro del concepto de patrimonio cultural, gracias a que facilitan su protección y mantenimiento. 0000024467 00000 n Identidad, Catalogación y Criterios de Manejo de Gestión Patrimonial. Evaluación. Cultural heritage and development cooperation. El documento es escueto. 2.3.6 Visitas al sitio histórico 0000007674 00000 n Sorry, preview is currently unavailable. Para poder utilizar debes tener una cuenta de usuario.Puedes crear una cuenta. Ello la hace doblemente útil si entendemos que la comprensión general de los procesos culturales de la sociedad sólo puede alcanzarse mediante una aproximación teórica, epistemológica y metodológica muy variada. 0000017751 00000 n Gracias a todos los que han contribuido a este proceso. Por otra parte, existía una indolencia institucional que se tradujo en falta de organización y agilización, control y coordinación de actividades en el sitio. - Los lugares: obras del hombre u obras conjuntas del hombre y la naturaleza y la naturaleza, así como zonas incluidos en los lugares arqueológicos que tengan una valor universal desde el punto de vista histórico, estético, etnológico o antropológico. , CEMCA (Centre d'études mexicaines et centre-américaines, Mexico, 2002, N°40, pp.59-64. Según la Unesco, la cultura puede considerarse como un: Conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o a un grupo social. Reflexiones y diálogo entre diferentes culturas, Hacia una visión holística del Patrimonio Cultural, Identidades culturales: educando ciudadanos desde la mirada patrimonial, La fiesta, la otra cara del patrimonio. Palabras clave: Discursos, Patrimonio arqueológico, Conocimiento científico. En relación con el uso correcto de estos bienes, se comprende que el mundo vive un auge en el desarrollo del turismo y entre sus modalidades mucha gente no viaja por simple ocio, sino por el placer de encontrarse con lo más significativo de la historia de sus destinos preferidos, sin embargo, y retomando a Canclini (1999), es el Estado quien debe trazar las pautas que condicionen la protección y conservación de sus bienes patrimoniales. Plan de acciones socioculturales para la conservación patrimonial del complejo arqueológico Chan Chan. Está dedicada a la promoción de la teoría, la metodología y la tecnología aplicada a la conservación, protección y puesta en valor del patrimonio cultural. (Bellido; 2009: 58). 0.5.3. 521 0 obj <> endobj Con la llegada de Cristóbal Colón a estas tierras, se produce el denominado encuentro, choque o colisión de su cultura con la nuestra, también se habla de descubrimiento, lo que no se sabe todavía es, quién descubrió a quién, porque los aborígenes que encontraron estos colonizadores, poseían un importante desarrollo de la astronomía y la arquitectura, en muchos casos ya contaban con viviendas, medicina, religión, formas de vestir, además de sofisticados mecanismos de cultivo y otras manifestaciones culturales que llegan hasta nuestros días. Es necesario tener una concepción global del concepto y sus usos, así como los distintos procesos que abarca el propio término, además de la misma fuerza para propiciar que los gestores del desarrollo cultural sean auténticos protagonistas en su labor y al propio tiempo, capaces de orientar sus acciones y aspiraciones a partir de necesidades concretas que existen en la comunidad. 547 0 obj <>stream Conjunto de los bienes propios antes espiritualizados y hoy capitalizados y adscritos a un ordenando, como título para su ordenación. Lo abordado anteriormente, más el análisis y procesamiento de toda la información desde el marco teórico conceptual y desde la perspectiva adoptada en el marco metodológico, nos permite definir de esta manera el problema científico: ¿En qué medida una estrategia para la conservación patrimonial del complejo arqueológico Chan Chan, contribuye con el fortalecimiento de la identidad cultural en los habitantes del centro poblado de Villa del Mar, Perú? En el caso de la educación, el patrimonio cultural nos devuelve la posibilidad de reencontrarnos con nuestros antepasados, pero a la vez hacerlo con la conciencia de que estamos en la obligación de vigilar para que estos bienes lleguen a ser apreciados por nuestros sucesores. Este inventario, que no se considerará exhaustivo, habrá de contener documentación sobre el lugar en que Si escribió la dirección de la página en la barra de direcciones de su navegador, asegúrese que está correctamente escrita. Musa de la identidad regional en Educación: la Dama de Elche, Marco Juridico del Patrimonio Cultural Venezolano en el estado Vargas (1). Abel Prieto Jiménez (1996), subrayó que cultura es: […] la suma de los conocimientos transmitidos de una generación a otra, la memoria colectiva, la herencia social que hace posible la integración de los miembros de la comunidad, impregnándole sus normas de comportamiento, valores, sabiduría y habilidades; la síntesis de los valores materiales y espirituales de una sociedad determinada, la personalidad de cada pueblo es en sí su cultura. Sus preocupaciones han llegado a confundir los presupuestos teóricos de lo cultural y lo nacional, y obviar el vasto escenario de las culturas locales, étnicas y de grupos sociales […] con base en los elementos de la cultura.” (2000: 209). Selección de ponencias del I Congreso Ecuatoriano de Gestión Cultural 2011 (2013), Los paisajes históricos de la producción en Cuba, HEGEMONÍAS Y SUBORDINACIONES EN EL CAMPO DE LOS DERECHOS CULTURALES. 0000001953 00000 n Reflexiones acerca de la protección del patrimonio intangible a nivel internacional, regional y su proyección en Argentina, Herramientas metodológicas para la gestión del patrimonio intangible. Para asegurar la continuidad de este intercambio y su supervivencia en el tiempo. Al no concebir el patrimonio como un todo integra- do, en constante proceso de redefinición, dinámica determinada y condicionada por múltiples factores causales, la eficacia de la la- bor de los profesionales de las diversas disciplinas para conservar es mínima o las más de veces nula. Caracas, 2015. H�\�݊�@��}�����Z]=" ��f��v��FŘ�����YXA=ju���.��P�a5��e�~5�a���K���_�1JR���|ڮݵ��8,>>n����幉���uy��}?��k[z��ż�*��&>������q5;S����K;m���۲�C���-����1{�n� a�������Ҏ�p&o�QD~�����e�s��]�. Para cualquier otro uso se deben seguir las instrucciones de la sección Preguntas frecuentes . Gloria Fariñas León (2005), en un estudio sobre el desarrollo humano señalaba que: El hombre origina la cultura y se enraíza en esta, en cooperación con los demás hombres […] Cada hombre es asistido por otro, de un modo directo o indirecto en su desarrollo así como en la preservación y enriquecimiento del patrimonio cultural-natural. El Estudio de la industria lítica en el siglo XXI. En la actualidad, la complejidad de los temas culturales impulsa a instituciones socioculturales e investigadores en busca de formas novedosas para resolverlos. 0.4. El lugar se encuentra ubicado frente al mar Pacífico en el valle Moche en la ciudad de Trujillo, Perú. Por otra parte, la tecnología facilita el aspecto organizativo en la vida cultural del hombre, otras veces las condiciona. Descargar libro INVESTIGACIÓN, CONSERVACIÓN Y MANEJO DEL PATRIMONIO CULTURAL SUMERGIDO EN MÉXICO EBOOK del autor en PDF al MEJOR PRECIO en Casa del Libro México La cultura tiene la peculiaridad de mediar en las manifestaciones sociales de cualquier índole. - Determinar las fortalezas, oportunidades, debilidades y amenazas que inciden en la conservación patrimonial del complejo arqueológico Chan Chan. En este texto se presenta una semblanza de las funciones de la CNCPC a poco más de un año de haber iniciado un proceso de reestructuración que es fruto de un diagnóstico para optimizar su desempeño. 0 Conservación Del Patrimonio | PDF | Patrimonio cultural Scribd es red social de lectura y publicación más importante del mundo. 2.1.8 Estructura político administrativa 0000008264 00000 n Academia.edu no longer supports Internet Explorer. España 2010. Antecedentes, ASPECTOS TEÓRICOS-METODOLÓGICOS QUE FUNDAMENTAN UNA ESTRATEGIA PARA LA CONSERVACIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL 0000027876 00000 n fARBOL DE OBJETIVOS: "PROYECTO INVESTIGACIÓN Y CONSERVACIÓN DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO, HISTÓRICO Y CULTURAL DE SANTA CRUZ". “La identidad cultural de un pueblo viene definida históricamente a través de múltiples aspectos en los que se plasma su cultura, como la lengua, instrumento de comunicación entre los miembros de una comunidad, las relaciones sociales, ritos y ceremonias propias, o los comportamientos colectivos […]” (González y Varas, 2000: 43. 0000020439 00000 n Medidas de conservación y salvaguardia. En suma, los conceptos generales revisados en forma breve refuerzan las ideas de que el patrimonio cultural de la humanidad es una construc-ción histórica [Florescano, 1993: 10]. Otra perspectiva de este enfoque se sustenta, en que la escritora valora el origen de la cultura como un factor histórico que es producto del desarrollo humano en sus diferentes facetas. Involucra el entorno, la historia y la voluntad creativa del hombre. 1.1.1 Conclusiones teóricas Bohannan y Glazer también explican que “tanto las sociedades como las culturas son continuas. This research is a strategy for heritage conservation in the Chan Chan archaeological site, Villa del Mar, Peru. La identidad cultural tiene una connotación sociocultural decisiva dentro del proceso de desarrollo social. In it, the sociocultural issues of cultural identity, social irresponsibility and institutional indolence that threaten the conservation of cultural heritage in the community under study were identified. “El ser humano crea la cultura y, al mismo tiempo, es creado por la cultura […] Se concibe al ser humano social como parte condicionada y más o menos determinada por una cultura, y también como creador, enriquecedor de sí mismo y transformador de su cultura”. RESUMEN. Ella es la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. You can download the paper by clicking the button above. Por su parte, la mayoría menciona al sacerdote y al alcalde como personalidades famosas del poblado. (PDF) González-Varas, I. Conservación del patrimonio cultural. Semantic Scholar is a free, AI-powered research tool for scientific literature, based at the Allen Institute for AI. Su criterio acerca del prestigio histórico y simbólico de los bienes patrimoniales abre una nueva brecha enfocada hacia la importancia sociocultural de los bienes que forman parte de este. Asimismo, la revisión de documentos nos permitió acceder a datos significativos relacionados con los antecedentes históricos del sitio arqueológico.
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