El Trabajo en la ciudad 86V Pobreza 96VI. Por otro lado, los músicos y/o conjuntos chicheros como "Los Mirlos”, "Grupo Maravilla" y "La Mafia" -músicos de apoyo en las grabaciones- han comenzado a internacionalizarse y están logrando incursionar en el mercado argentino y chileno, pues son contratados para animar espectáculos bailables y de grabación. Trujillo 15 1,6 1 0,5 Total 937 202 100,0 % 100% Fuente: 100,0 % 21.56% Archivo de Canciones Chicha. dime ¿por qué? .. (Recomienza) (*) Tema éxito Manzanita y su Grupo, director Berardo Hemández, Laredo, provincia de Trujillo, a Libertad, autor Manuel Samaniego Mueras, Sello EDISAMBER, L-A, 45 R.PM., 1976. Esta modernidad y aparente democratización sin duda va acompañada de una búsqueda de identidad. These lists compile the collective 2022 new-music listening of music fans in every country where people use Spotify, and in the fan communities for 5000+ genres and other genre-shaped distinctions.The songs in each list are scored and ranked by a combined weighting of a) their absolute popularity with those fans and b) the share of the song's global listening that those fans account for. Así, se van produciendo transformaciones significativas mediante la incorporación de influencias musicales y canciones provenientes de otros géneros. 1970 "Todas Las Sangres”. Corazón 75. ...(Recomienza) Los Ovnis, autor Jorge Chambergo, canta “Chapulin”, Horóscopo, HLP 1005, 1979. Y si quieres que la carne quede suavecita y con sabor, métele chicha de jora también. Además, se usan coros armonizados con segunda y hasta tercera voz. A mis amigos músicos. De modo que fue surgiendo un Nuevo Indio, del que hablaba Uriel Garcia, o más bien un Nuevo Cholo. SOBRE CHICHODROMOS, CONJUNTOS Y VIOLENCIA. llamada "Nueva Canción Popular” El pueblo no canta la que interpretan los grupos de “Música Latinoamericana” -indudablemente con buena voluntad-. (hablado) 2 Es la única mujer la que calma mis penas, Y doy gracias al sol cuando yo la conocí es por eso que te necesito por ella (coro) (bis) sólo a ti como el sediento necesita el agua. ¿Que significa una cruz con un corazon en medio? Grupo Alegria, Horóscopo, HLP 1026-B, 1984. 217 ll. Así, con frecuencia las interpretaciones que se han hecho y se siguen haciendo de la chicha resultan débiles, especulativas y, muchas veces, prejuiciadas.. Así, el terna del amor esta constantemente asociada alo siguiente: 1) Con el ser amado: a) Al primer amor: "Oye amor, acercate/que te necesito/...Escucha mi voz/que te habla de amor/..." (C.111). y otra vida llevarás. Sobre todo cuando, como es el caso de los pueblos jóvenes marginados, éstos son a la vez los constructores: "Hay hogares modestosímodestos pero unidos/ídonde no existe riqueza;/tan sólo con el sudor de su frente/labran su porvenir./Este es mi pueblo joven/donde mis hermanos/trabajan sin cesar./...” (C.96). La hoja sagrada de los incas transformada en droga lleva a la enfermedad, a la desgracia: "Hojitas verdes cautivadoras/causantes de mi desgracia/soy prisionero de tu esencia/el probarte fue mi sentencia/.../Cambiadas de forma y color/provocarán más de un amor/y temblará la naturaleza/por tanta fortaleza" (C.52). El Tema Amoroso, que agrupa mayoritariamente a las canciones presentadas en un sólo rubro: "Amor" y que están asociadas constantemente a la amada que se va con otro, al primer amor, a la soltería, al canto. Los estilos se entrecruzan y mezclan en forma desprejuiciada y mas allá de la aparente incompatibilidad de sus orígenes. Lima. 4 Queremos destacar que en la elaboración de este libro utilizamos frecuentemente el testimonio oral de reconocidos músicos chicheros, porque consideramos que los músicos más representativos y de larga trayectoria son portadores privilegiados de la memoria colectiva de los hombres y mujeres que forjaron esta expresión musical. ¡Te permitimos hacerlo! Nuestra casita está sola y triste ay, amorcito cómo te quiero. 2 Viento vuelve a ser como ayer para sentir tan sólo era un niño (Recomienza) junto a mi bohío y la madre mía, como aquel entonces el comienzo de mi vida, el comienzo de mi historia. LA ANTENA PERUBOLICA. canciones LAS RAICES ANDINAS a) Canción, Campo y Nostalgia . Tomar, añadir y cambiar melodías y versos nuevos parecen razones suficientes para autodenominarse como "arreglista" y/o nuevo autor de una u otra canción. El impacto que ha tenido el fallecimiento del cantante Lorenzo Palacios, Chacalón, y la multitudinaria participación popular en su entierro, son evidencias de la vigencia e importancia de la chicha peruana. 133. Lima. MARIATEGUI, José Carlos 1968 "Siete Ensayos de Interpretación de la Realidad Peruana". 186 SAN JUAN 75 1 vamos todos a la fiesta, a la fiesta patronal (bis) y bailemos con Juaneco. (coro) (bis) con sus libros a enseñar Maestra, maestra caminando con sus libros, Los Solitarios, Prov. Pero debemos tener en consideración que la riqueza de un fenómeno esta dado porque tiene elementos contradictorios. Esto puede verse en el Cuadro 1: Procedencia y Selección de las Canciones Chicha, en el cual se presenta el lugar de origen de las 937 canciones recopiladas y de las 202 que forman la antología que se incluye en este libro. (coro) (bis) Somos profesores para nuestra niñez, médicos seremos para la orfandad. ¿Y por qué no lo grabas? Sobre Injusticias y Cárceles Es cierto que la situación socio-económica del país influye en la delincuencia que sólo podrá ser eficientemente combatida con procesos de redistribución y justicia social. Citamos una canción a la pesca: "Soy un pescador/mi tierra es la mar/con su inmensidad/y su gran bondad/...” (C.101). llenos de bolsillos ja, ja sus ojos pintados (bis) parecen payasas ja, ja Los Ovnis, autor E. D. Chambergo, canta “Armandito”, Horóscopo, HLP 1835-B, Los Creadores del 102 Ritmo Tropical Andino, 1984. Poco a poco, en los barrios del Rímac y Piñonate fue sobresaliendo el trabajo de "Manzanita y su Grupo" y de "Los Destellos” pioneros en lo que se refiere a la introducción de la guitarra eléctrica, de modo que en la imitación de la música foránea se encontraron los caminos de la creatividad paulatinamente llegar a los dos estilos de la Chicha: Cumbia Andina y la Cumbia Peruana o Costeña. La canción 63 es un himno a la paternidad irresponsable, digo bien, irresponsable. X1l Los chicheros comenzaron haciendo música para bailar. 7. Entre 1860 y 1930 la chicha ocupó un lugar destacado en las páginas comerciales de la prensa chilena.. Elaboración de las chichas La palabra define a una bebida fermentada de baja graduación alcohólica, generalmente alrededor de 3 a 7 grados, que se obtiene por la fermentación de azúcares o almidones que se transforman en alcohol gracias a la acción de levaduras del género Saccharomyces.. Other Answers related to: ¿Que es la chicha peruana? QUIERES QUE TE QUIERA vuelve de siempre Estrellas, ya (hablado) 1 Cómo quieres que te quiera si tú nunca me has querido, si tú sabes que mi vida siempre ha sido para tí; si te vas ay de mí si te vas ay de mí. 1628, 0039-B, 45 99 GREGORIO 2 3 Al llegar encontró la miseria que tenía que sufrir los zapatos que tenía que lustrar 4 Gregorio, tu vida Entonces tú sabes ] Gregorio, es la canción de la historia de Gregorio que viajó de la sierra hasta la costa en un camión. Pescador 102. [email protected] (hablado) ] por pensar solo en tí. (hablado) ...(Recomienza) (1) Son los colores del sello DIFA (*) Tema éxito. La chicha mantiene su fuerza, pues cuenta con una base social propia y emergente y de alguna manera ha superado el cerco de los medios de comunicación y conseguido dotarse de una estructura comercial con empresas discográficas y de promoción reflejando la vitalidad con que los nuevos migrantes luchan por incorporarse al sistema. "Andy Migrantes de segunda generación casi todos, tanto en Lima como en la selva y en la sierra, sobre todo en Huancayo, éstos futuros chicheros tenían la matriz musical andina en la memoria y no la música tocada por los Beatles. A través de las flores, de las aves, se ama y se simboliza la suerte, el destino, y la paz: "Deshojando yo/una florcita/voy por el camino/para ver si me quieres tú" (C.179). Por ello, quizá comercialmente los no más sean los "genuinos", conjuntos pues no más sólo exitosos están comercializados en gran parte sino que en muchos casos tienen que acomodarse a las circunstancias políticas. compañera, compañera ...(Recomienza) los ilumine allá Los Solitarios, provincia de Chincha, Dpto. 2. Los nuevos migrantes dejaron el campo y la provincia pero sin llegar a adquirir plenamente una identidad urbano-occidental, recreando sus gustos en fenómenos como la chicha. (bis) 2 Después de besar a mi madre, para que me perdones por lo mucho que te hice sufrir (coro) (bis) que feliz me siento, te estoy buscando a tí, (bis) que te hice sufrir, (bis) ... (Recomienza) Grupo Naranja, Lima, director Martín López, sello R.I. 20639, N 010-A, 45 R.P.M., 1977. FUGA Yo comprendo que soy alma. 130 BRINDO POR TU AMOR Y es tu grupo ¡Melodia! Disgonza, LP.003, La Gira de Los 100 LOS POBLADORES 1 Los llamaron invasores les negaron mil favores, pero al tiempo pobladores fueron abriendo sus calles en la arena de los cerros. (hablando) Maravilla, autor J. Chávez, Horóscopo, 1162-B, HLP 1031, 1984. Los Destellos, autor Rubén Uquillas, Odeón, 01704-B, 1978. Las madres campesinas y las de los pueblos jóvenes viven un verdadero drama al lado de sus hijos y sus hijos con ellas: "Buscando el trigo está/para poder llevar/hhacia aquel nido/que muy pronto llegará" (C.32). Canción grabada aproximadamente en 1977. 49. FUGA No sé lo que has hecho tú para que te quiera me habrás embrujado o no, pero así te quiero. 80 1029-A, L.P., Por los 11 LADRON DE AMOR 1 Sólo minutos 2 Dile a tu mamita para retirarnos de este lugar estos momentos tan tristes son, no llores cholita ten más valor. de Jauja, Dpto. (bis) .. (Recomienza) Chacal y sus Estrellas, autor Aurelio Miranda, Sello SONATA DIMAZA S.A., R.l. Por encima de la adhesión incondicional y la diatriba fáciles, su autor -el sociólogo Wilfredo Por ello, presentamos este trabajo como un aporte inicial al tema y como una invitación para que otros investigadores profundicen y enriquescan el estudio del mundo cultural de los sectores populares. La publicidad, que no es cosa de bromas, maneja nuestra jovialidad ¿cómo? "En todos los barrios/tengo mi cholita/ en toda la ciudadíengo mi pituca/la una la otra/me están persiguiendo/.../.../Que se habrán creído/.../.../Dinero, riquezas/no me interesan...” (C.43). "Vamos todos a la fiestv/a la fiesta patronal/...”" (C.186). 3 ...(Recomienza) Sí te quiero mucho Super Grupo, autor y director Lener Muñoz, distrito de San Lima, Sello DIFA, R.!. La industria discográfica captó el nuevo sonido grabándose así las primeras cuasi cumbias, tanto con temas de huayno como también con nuevos temas de autores peruanos como : "Pejesapo", "La Escobita", "Juanita", "El chinchorrito” y, lógicamente, "La chichera", tema a partir del cual se va a llamar chicha al nuevo ritrno musical. Busco una nueva vida en esta ciudad donde todo es dinero y hay maldad con la ayuda de Dios sé que triunfaré 3 Busco una nueva vida en esta ciudad ah, ah donde todo es dinero y hay maldad ah, ah con la ayuda de Dios sé que triunfaré eh, eh y junto a ti mi amor feliz seré, feliz seré oh, oh feliz seré oh, oh Con sabor Sandoche y tú tambiem, Nicanor, hombre (hablado) ...(Recomienza) y junto a tí mi amor que feliz seré (hablado) La nueva Crema, autor Juan Rebaza, Horóscopo, 1019-A, 45 R.P.M., 1978. qué será de mi terruño. (bis) Morales, Chicha, 3er tomo, Ed. Yo escuchaba en radio Continental boleros de Ramón Avilés, Pedrito Otiniano, Lucho Barrios, y me gustó... Víctor Casahuamán me entregaba la música [cumbias] y me decía hágalo con quiebres [Inflexión acelerada, dulce y graciosa de la voz], y salió el estilo nuevo de la Cumbia Andina" Por entonces, esta forma de hacer música no tenía mayor presencia en los medios de comunicación. En lo que se refiere a las diferencias regionales en el baile, no se aprecia ninguna importante entre la "cumbia costeña" y la "cumbia andina", pero si hay una ligera variante en la "cumbia selvática” en la cual los bailarines dan pequeños saltos, como expresión de la influencia del baile "La Pandilla” que tanto arraigo tiene en la región de la selva. ¿Que es la digestion mecanica y digestion quimica? Esta es, además, una forma de revalorizar al músico chichero, generalmente menospreciado, y de contribuir a una mayor consciencia sobre su identidad y proyección. 100 40 JUAN ESTERA Juan Estera, él se llama así aquel muchacho de la vecindad por dónde andará. De cuando en cuando se discute si la chicha esta decayendo y si está siendo reemplazada por otras músicas. 157 COPITA DE ORO ] En una copita de oro veneno me diste (bis) espera ingrata ese veneno no mata, (bis) espera ingrata ese veneno no mata. Al respecto Venturo Moreyra expresa: "El huayno es lo mejor que nos han podido dejar nuestros antepasados. 156 122 PECADO DE AMOR 1 Comprende que es un pecado de amar, deja que nos critiquen que existe una barrera es porque envidian nuestro amor que nos señalen al pasar entre los dos por más que nos queremos, por más que nos amamos nunca tendremos la bendición nuestra felicidad. Los conciertos individuales de los ídolos de este ritmo en diferentes auditorios eran cada vez más multitudinarios y en la programación radial la chicha iba ganándole espacio a la música folklórica con la que convivía. Por otro lado, se está oligopolizando el mercado chichero a través de las promotoras de espectáculos que pertenecen a comerciantes y directores de los grupos: Asunción, Markahuasi, Arco Iris, Familia Musical, Pucaccocha, Marcatoma, Caravana Récord, Astros Production, etc. (bis) ...(Recomienza) (*) Tema éxito. "Manzanita" Trujillo, La Libertad, 1943. Am MI ABUELO (Selva) Cát-n 3? Este baile tiene que ver con que en un principo los conjuntos chicheros imitaron a los grupos tropicales cubanos, caribeños y a los salseros de Nueva York , y a las coreografías de la televisión. Agosto 31, 1984. (hablado) Los Gitanos, distrito de EL Rímac, Lima, dirige y canta Rolando Vega, autor Asalde y Rolando, sello COLADISA, R.P.M. Not in Library. El resultado de esa larga búsqueda es este libro que presenta 202 canciones escogidas de un universo de 937; y que contiene, además, los resultados de una larga encuesta entre músicos y cantantes chicheros. Mi vida se extiende leyendo tu adiós en esa carta esta el fin que tú diste a mi amor. 1981 "Ideología y Cultura: deformación interesada e invención de la realidad”. (bis) ya se calmará, Grupo Este es un homenaje para todos los periodistas del Perú y del Mundo. Estas rivalidades, sin embargo, tienen su límite porque tanto los conjuntos costeños, serranos y selváticos coexisten en un solo contexto y una misma matriz musical de marcada procedencia andina. 197, 198. Maestra Periodista Pequeño luchador Linda Colegiala Estudiante El Huerfanito Colegiala 24. EL TRABAJO LA CIUDAD EN 19. SOBRE EL BAILE Se percibe dos maneras de bailar la chicha. "En las retretas de provincias guarachita" (Hernández, 1988). Con este movimiento se han dejado atrás las tesis rígidas que sostenían que las tradicionales creaciones andinas tenían que mantenerse estáticas. "...Todo terminó/todo se acabó/nada queda ya/entre tú y yo/.../...Mal que te peses/fui el primero/ahora que te veo/en brazos de otro/que le vas a ofrecer/en tu matrimonio..." (C.58). (bis) 2 .. (Recomienza) Me encuentro decepcionado porque mis padres se oponen (bis) a casarnos cholita delito cometimos vernos a escondidas. La artista folclórica se ha visto afectada por las trágicas noticias y emitió un comunicado para brindar su apoyo. A Sarita Colonia San Juan '75 Fiesta en la selva Medallita Ronda navideña X. "Qué tristeza ay de mií/qué soledad/hay en esta canción/que quiero llorar" (C.153). que viene el ¿nicipal ¡e quite tu mercá. Sabe lo que dice y de lo que habla. LLORENS AMICO, José Antonio 1983 "Música Popular en Lima : Criollos y Andinos” TIEP. 2 Estos hombres construyeron, para coronar su obra, Los Shapis, autor J. Moreyra, Dulcemente...¡Chicha!, 1985. (hablado) 3 Cuantas fiestas y bailes te divertistes muy bien con tus amigos de barrio y amigas también; mientras pobre la mamita se quedaba sola en la casita, y hoy arrepentida estás (bis) La Mermelada, autor J. L. Carvallo, Horóscopo, Canción grabada aproximadamente en 1980. trabajar, porque ya no tiene de aquel hombre que lleva besitos siempre temprano para su Olvida ya tus penas campesina (coro) trabaja ya la tierra por las mañanas va a hogar. a pesar que lo decías en verdad te digo 2 4 Tracionaste un amor, Y por todo eso marchitaste un cariño entregarme a tus caprichos algún día también pagarás mi amor. se Regresar al lugar de donde se salió, por el clima de violencia que atravesamos, trasunta desgracia y desolación: "Que triste vive/ hoy mi pueblito/ahora que he llegado/ya no lo encontrado/.../.../Dicen que la lluvia/ha inundado/dicen extraños/mi choza se llevó". Nosotros no queremos distorsionarlo, sí bien es cierto tomamos un tema o dos temas para grabar en una producción, lo hacemos con una sana intención y con el afán de sacar grandes valores, por ejemplo: Los Puquiales, y ampliamos su radio de acción" Igualmente, existen conjuntos musicales que son orquestas y/o bandas de música andina que incorporan instrumentos electrónicos reinterpretando temas del folklor andino y de la chicha, como es el caso de "Los Canarios de San Pedro de Huancaire", "La Armónica Saavedra", "Los Ases de Huarochirí", logrando superar la rivalidad existente entre los cultores del huayno y de la chicha. 5731. Las agrupaciones de la costa, que generalmente son menos organizadas, se muestran intolerantes frente a los conjuntos serranos que están mejor organizados y son mayoría. Aproximadamente se grabó en 1975. Vamos Elmer...(hablado) 1 Ya perdi la fe y la esperanza sin saber cómo me postre; en la triste celda lloré pero pasa, pasa el tiempo, sin embargo, la vida sigue igual. CHASQUI FILM, Horóscopo HLP, 1835-B, Los Creadores del Ritmo Tropical Andino, 1984. También los huaynitos, mañana, tarde y noche las fiestas fastuosas, con banda de músicos, con corrida de toros. 4 Y tus campos serán verdes, y tus hijos serán robles tus hijos serán robles con paz, amor y trabajo. (bis) más ya tengo tu cariño. Sus manitos Tiende las manitos Huerfanito las tuvo que estirar, por la vida más tuvo que luchar. (bis) ...(Recomienza) Grupo Celeste, autor V. Casahuamán, canta oscar Hidalgo, Sello EMUGCEL, R.!. calma el llanto de las madres, de sus hijos también este día, esta noche de la navidad con tus versos de alegría de paz y amor. "Chacal". Se retiran por no seguir en la soledad: "Chofercito carretero/llévame, llévame lejos/siento que me desespero/si la llamo y no viene/.../Ven mi cholitv/si estás solita/te necesito/... (C.10). TARAZONA s/f. Muchos medios masivos de comunicación no transmiten esta música porque su baile sale de los modelos clásicos. de Lima, autor y director Teodoro Laura, canta Teodoro Arellano, DIFA, R.l. "Nosotros Argentina. 2 Deshojando yo una florcita voy por el camino para ver si me quieres tú. [1] Surge como manifestación del fenómeno migratorio desde las áreas andinas hacia las ciudades de la costa . Lima. 1006-A, L.P., Los 81 13 VOLVERAS MI NIÑO 1 2 Por las mañanitas, vas a llorar, (bis) Y tus hermanitos, van a reir, (bis) vas a sufrir, (bis) tu casita dejaste, tu camita sola está, tu perrito se muere, ya sanará. Esta madruga despertaron a dos niños, enterados de la muerte de su padre, consecuencia de una balacera producida en las inmediaciones de esta ciudad. Canción grabada aproximadamente en 1977. La lengua quechua se pierde, la naturaleza desaparece como contexto de belleza pero también como metáfora indispensable para expresar los sentimientos, la poesía del verso tierno parece que ya no hiciera falta. Una más, muchas más con “Los Feos”, sí señor. 93 SOBREVIVIENDO 1 Nace el sol cada mañana y a través de mi ventana el mundo va girando, la gente anda pasando. (1) En 1994, no sólo la música sino el estilo chicha, esa forma de vida muy particular, conocido en el plano económico como "sector informal", sigue relacionado de una forma u otra con el 70% de la población de las zonas urbanas. 4 Una carta para mi madre llegó él se nos fue Y ahora sí, nos vamos al Señor de Muruhuay de Tarma oye, compadre, Alejandro Navarro. 178 161 NOCHE 1 FUGA Noche, tu que comprendes mi tristeza y también mi soledad ay dile a las estrellas que en el tiempo Como la mañana que al mirarme sonreíste y mi vida se alegró. Debemos tener presente también lo que señala José Matos Mar: "Desde el punto de vista de un indigenismo purista, la chicha puede significar un cierto empobrecimiento de la rica vertiente musical andina sometida al influjo de los medios modernos. 161. (hablado). (hablado) 1 Chofercito carretero llévame, llévame lejos si tu amor de mí se olvida. Siendo el Perú un país de contrastes, se puede vivir sin libros, sin libertades, sin comida, sin aire si es preciso...pero jamás sin jaranas y cerveza: "Paga la cuenta sinvergiienza/para tomar cerveza si tienes plata/para pagar la casa no tienes plata/...para jaranearte si tienes plata/para pagar Nemesio/porque la luz eres tan no tienes bajo...mira plata...” a tus (C.85). En Febrero del *83, trabajamos en varios locales -"Jardín Perú", etc-, ese fue el mes de las amanecidas en El Campo de Marte, donde dormíamos en un carrito después de los bailes. 80 QUIERO 1 Que triste me siento quiero emborracharme EMBORRACHA RME 3 Y les voy a contar lo que a mi me pasó; (bis) tengo yo una pena yo tenía un amor Vengan mis amigos en esta cantina varias cervecitas con otro se marchó. pa' que sufras No se parece a tí y no más de tí pero te puedo jurar FUGA ni hablar. (C.28). ay que dolor, ay que dolor en mi corazón. (bis) .. (Recomienza) Gnupo Kancia, Victor Carrasco, Cancionero Selección de Chincha, 3er tomo, Ed. Se valen de este recurso buscando una salida a una situación desesperada. Es tema cotidiano de niños, jóvenes y viejos: "Esta vida no vale nadv/dijo un hombre antes de morir/.../.../...Por el trago discutieron/con un hombre de su altura...no importó la gente que estaba/no importó su hogar/...Unas flores en la tumbx/una vida que se apagó/...” (C.48). Aquí queremos destacar que en una misma canción a veces se presentan discordancias e incluso contradicciones originadas en la necesidad comercial de limitar el tiempo de la canción a fin de cumplir con el tiempo standard de los discos y de la programación radial, obligando a suprimir versos y condicionando al compositor para no hacer más de dos o tres versos y una fuga alentando canciones con letras repetitivas. y a mi cholita. Los Ecos, Lima, director y autor Edilberto Cuestas, Balarezo, Caracol, 073-A2, 45 R.P.M., 1979. canta Kike 151 115 REGRESA ] FUGA Has herido tú a mi corazón Regresa mu vida, regresa que tristeza que te esperaré (bis) y llanto en mis ojos regresa chinita, regresa yo sufriendo que mi amor es para tí. Se caracteriza por el uso de guitarras eléctricas y crece en los sectores urbano marginales de las grandes ciudades y es considerada . El anhelo más preciado de todo artista chichero es entrar al mundo de la grabación. Así, al parecer, la chicha no va a retirarse porque tiene raíces en todos los rincones de la costa, sierra y selva del Perú. Ocioso/ AMOR En el amor hay una posición original ideal, una de destrucción; culminando en un desenlace, que constituye, sin duda alguna, un escape de la penosa situación presente. (bis) 3 Doctorcito no, cúramela ya que me haces falta. 2 le hable y al final te perdone. (hablado) 1 Esta es mi vida y soy feliz (bis) mi única fortuna es la luz del sol en mi humilde casa reina el amor, no tengo dinero Grupo Celeste, Fabuloso, 1975. soy un pobre obrero (bis) aún así trabajo con calor, trabajo con amor por ver grande a mi patria, por ver grande a mi país. The Cumbia All Stars es una banda de ocho músicos compuesta por algunos de los mejores intérpretes de la música chicha peruana, una versión guitarrera de la cumbia colombiana que explotó en Lima y otras ciudades en los años 60 y 70. MEDALLITA 1] Me encontré una medallita con la imagen del señor para que de mí te acuerdes te la cedo con amor hoy la dejo en tu ventana guárdala en tu corazón. 146 MARIANELLA 1 Extraño tu alegría linda Marianella no entiendo tus reproches no te vayas de mí. Ser huérfano es sinónimo de ser pobre. En las grabaciones la mayoría de los "directores de conjuntos", "promotores de espectáculos” y los "empresarios discográficos" -sobre todo serranos- siempre contratan a los mismos músicos de apoyo, conocidos como "la mafia”. .. (Recomienza) (*) Tema éxito El Super Grupo, autor Lener Muñoz, canta “Chacalón”, Difa, 1976. 123 TRISTEZA 1 Tiene sólo tristeza mi alma FUGA nunca, nunca más volveré a de tí ya no quiero saber nada toda la alegría se me ha ido cuando me dejaste, cuando me ignoraste y cuando me humillaste. - Si. (hablado) 3 Dime que has hecho con mi cariño que como un niño busca a mamá. INSURGENCIA MUSICAL Los elementos de reafirmación cultural y de resistencia a los patrones "dominantes" han dado a la chicha una connotación de protesta y antisistema. (hablado) que me hace suspirar de amor; y su aroma de mujer entre mis brazos Como el néctar de un clavel ...(Recomienza) Los Ecos, autor E. Cuestas Ch., Infopesa, 171281-P, 45 R.P.M., 1981. (hablado) ...(Recomienza) Nos vamos a la selva central Pucallpa, Tingo María, Uchiza.. (hablado) Los Inkas, La Oroya, provincia de Yauli, dirige Raúl Lara, autor Victor Tovar, arreglos “Los Inkas”, canta Erki Camacho, sello Auray, AU021, 45 R.P.M., 1986. Nuevos y variados temas iban engrosando el cancionero popular de la chicha. 78. 8 7 AMBULANTE SOY Ambulante proletario Vendiendo vendiendo vendiendo mantengo Ambulante tandera son los colores el sello Arco Iris (1), cara el Perú y América. Pero aún así deben estorzarse más para enriquecer la música chicha. Full Chicha en vivo por Internet. Pero el filón más relevante y masivo es la de los jóvenes e hijos de migrantes de sectores populares, que afluyen a las fiestas, las cuales son una suerte de identificación del joven provinciano o ya nacido en la ciudad, con su situación urbana. debe tener vergiúenza" Esta apreciación siendo correcta puede resultar exagerada, pues a pesar de su pujanza y de cubrir públicos multitudinarios, la chicha sigue restringida a los sectores populares migrantes, persistiendo la distancia entre andinos y criollos, de modo que el proceso de identidad nacional no puede resolverse sólo en el campo cultural y demanda una solución integral en base a un proyecto nacional. No debe ser casual que en la década de los noventa, más allá de las modas y de la música que imponen los medios de comunicación masiva, la chicha y el huayno siguen siendo los que mantienen mayor vitalidad y resistencia frente a la crisis. (bis) 3 Pero al final de esta historia de amor qué será de tí qué será de mí a quién le irá mejor cuando estemos lejos. Arco Iris, 86.001-L1, L.P., 54 FELIZ CUMPLEAÑOS 1 Feliz cumpleaños te deseamos todos tus amigos que hoy están aquí. Los Destellos, El Rimac, Lima, director Enrique Delgado, autor Humberto Caycho, Odeón, 01-704-A, 45 R.P.M., 1978. Empezamos a instrumentales y la gente gran cantidad comenzó a tocar se acerca, Eulogio, y ¿Enrique, esos temas son tuyos ? Historia de la cumbia peruana. . Como puede verse la chicha tiene presencia en nueve departamentos: Ayacucho, Lima, Junín, Ica, Huánuco, Ucayali, San Martín, Pasco y la Libertad. No es nada que pueda aislarse y separarse del resto. 125. Horóscopo, 1006-A, L.P., Los 14 CAMINO PARA MI PUEBLO 1 Camino para mi pueblo que yo me voy cantando 2 le llevo esta canción para cantarle a ella. 2 El aguajal de ese lugar solo sabe mis sufrimientos el papayal de ese lugar solo sabe mis tormentos. Su presencia y avance constituyen una muestra notable del peso que han llegado a tener los migrantes y la cultura que portan, en la decisión de la dinámica viva de la cultura metropolitana y en la formación de una conciencia nacional unitaria" (MATOS MAR, 1987: 86). Las siguientes letras son significativas: ”.../en la triste celda lloré/buscando en mi mente una falta.../que injusticia yo viví/me culparon de un delito/sin haberlo yo cometido” (C.49). 20. No podemos dejar de manifestar también ha nuestra gratitud a la familia Deudor-Gómez por su constante apoyo y muy especialmente a los músicos entrevistados que generosamente compartieron sus recuerdos e información y me brindaron desinteresadamente su experiencia y su tiempo. localidades y regiones que no los y músicos son son las de su Por ejemplo, tres de los más conocidos intérpretes identificados con la región del Mantaro y, particularmente, con la localidad de Huancayo, Jaime Moreyra, Alín, y Viko; no son originarios de este valle. Cc) Desarraigo: "Bajan los Cerros” (1) Músicos, transportistas y comerciantes son muestra del esfuerzo por adaptarse a nuevas situaciones, especialmente a la gran ciudad, pero en este tránsito aparece siempre un sentimiento de nostalgia y añoranza por el terruño y los seres queridos, que se refleja en muchos versos "Un día bajé de mi tierra/con poncho y sombrerito/.../.../con mi encontraba/que triste yo me sentía” (C.15). 27. 3 Las limeñas me hacen delirar son rosas de un jardín de amor que alguién plantó. Entrevista, Tarapoto, 1988. Esta canción fue grabada en 1983. Compañera IX, RELIGION 184. Sara/vamos a Trujillo, para Sullana también/vamos hacia Tumbes, después Celendín/nos vamos a Tarapoto tenemos que tocar/...vamos a a Ayacucho "..Voy no vayan a tocar, a parar/..." a dejarte Pucallpa y después a Huaraz" (C.66). ”...Primer amor nunca se olvida, /primer amor triste recuerdo/de una ilusión, .." (C.107). Soy obrero El jilguerito Clase social Pobre obrero La paz y la dicha El cantante Soy minero PARTITURAS COMPARACIONES RITMICAS Roel E. Tarazona Padilla TRANSCRIPCIONES EL AVISPON, 1968, Enrique Delgado. ..(Recomienza) Grupo Naranja, autor H. Hurtado Suárez Hurtado S. ECO, 1995 - Chicha (Music) - 222 pages. 1982 "Super Chicha", Lima, 4 pp. 16288, D.1-B, L.P., El Fabuloso, 1975. Que bueno que ahora estemos convirtiéndolo todo en algo que 41 es nuestro y de lo cual nadie (LUMBRERAS, 1988: 5). Inicialmente fue una copia de la cumbia colombiana que, en una primera ola, recorrió por la selva y la . 140 97 SHAPIS CORAZON 1 Ahora que tienes corazón del dulce. Consideramos que la chicha representa el fortalecimiento y expansión de las expresiones musicales andinas en las ciudades, reflejando la presencia de la cultura andina en los espacios urbanos y potenciando su renovado aporte en la formación de una identidad nacional y en la lucha por la democratización efectiva de nuestra sociedad. (hablado) y que me haga olvidar. Las mujeres también salen a trabajar como ambulantes, lavanderas, cocineras y para algunas la vida transcurre entre habitaciones; son domésticas: ”.../tu carita rosada está/de tanto 59 trajinar/...Lucha, lucha en la vida/que tu ilusión lograrás/siempre es bueno lo que haces tú/por un mundo mejor” (C.98). También degeneración se trata a veces y delincuencia, de identificar sin considerar a la chicha con que ello constituye sólo una punta, mínima, del gran complejo de situaciones y lugares en los cuales ha encontrado eco esta música. 128 EL DIVORCIO 1 ese amor Finalmente ya nos divorciamos conseguiste lo que anhelabas me pedías ser libre nuevamente ya lo eres marchate mujer. Así pues, la juventud provinciana admitía la cumbia, del mismo modo que admitía la música tradicional, los huaynos, con la que había mantenido una relación más bien rutinaria y que seguían cultivando sus padres, sea a través de la radio, del tocadiscos, o de los coliseos que fueron la punta de lanza para la penetración andina. Serás tú cariño, (Recomienza) serás mi amorcito (*) Tema éxito. Muchachita celosa 63. FUGA colegiala, colegiala colegiala, linda colegiala colegiala, no seas tan coqueta colegiala, ven dime que sí. aaaa. "/...se fueron ya, pues acabó/mi gran caudal y mi poder/..." (C.44). 152. Igualmente, mi agradecimiento a ECO, institución que apoya esta publicación, y en especial a Carlos Portugal, editor de la obra. trabajar en la ciudad, es mi afán y no robar. 167 OJITOS MENTIROSOS ] Ojitos mentirosos no me mires ay que reproche, ojitos mentirosos no me mires ese tu mirar se parece FUGA tu mirada tierna me enloquece tu mirada tierna me enloquece. En 1963 "Los Pacharacos" fueron los primeros en aligerar la melodía del wayno emparentándolo con la cumbia lenta de Colombia, para que la música andina fuera más bailable. (bis) Con mi alforjita en el hombro trabajo iba buscando. Se 5 MI PUEBLITO ] Qué será de mi pueblito entre el cielo y la quebrada allí donde la alborada mi corazón pregunta qué será, 4 Mi pueblito el más humilde 2 Cuánto extraño a mi pueblito y a los amigos de mi niñez, qué será del pueblo mio tan añorado, siempre querido. (hablado) 1 Cusqueñita y orgullosa sicuaneña pretenciosa has perdido mucho tiempo, has pasado mala vida solamente por orgullosa. (hablado) yo la vida (1) HIDALGO, empresa de transportes de la familia tarmeña Hidalgo. Tema grabado aproximadamente en 1978. 107. Pobre campesina hoy sufriendo está. De esta manera, las creaciones de la chicha peruana han pasado a ser productos de "exportación no tradicional” El papel del Estado, de los empresarios discográficos y de los medios de comunicación deben incentivar a que los conjuntos de 40 chicha, huayno y otros géneros tengan las condiciones para su desarrollo, como una verdadera cultura viva. 5. Para este capítulo recogimos información de fuentes escritas, de entrevistas con personajes claves y de la propia producción discográfica, rastreando datos y canciones en los barrios de Lima y en las ciudades de Huancayo, Jauja, Pucallpa, Tarapoto, Arequipa, Cerro de Pasco, La Oroya y La Merced. (hablado) 1 El día va el pueblo el pueblo el día va amaneciendo va despertando, va despertando amaneciendo. 95 V. POBREZ NN NN. 127. (bis) Los Destellos, autor Humberto Caycho A., Odeón, 01.01.873-A, 45 R.P.M., 1978. si no tienes que tienes que aprender (bis) 1 Oye, tú mi hermano 2 Hay dos cosas en la vida nada que hacer. (bis) Caycho, Caracol, 112083-A, 45 149 112 PEDACITO DE MI VIDA 1 3 Pedacito de mi vida (coro) le quiero Mis ojos tanto, son para quererte pedacito de mi vida (coro) son para adorarte 2 pedacito de mi vida (coro) una eternidad (bis) ay amor. Las mismas canciones viajan, son regrabadas, cambian de música, de nombre, pierden O ganan versos en esos viajes y regrabaciones, haciendo difícil saber exactamente la procedencia real de las canciones. Ese es el querer de la compañía en la adversidad, de la tolerancia y la solidaridad en espacios sociales en las cuales la incertidumbre y la ambigiiedad gobiernan y la desconfianza es virtud para la supervivencia: "...compañera de mi vida/Sólo espero implorarte a tí/que no dudes de mi amor/.../tú y yo nos comprendemos/así logramos comprendernos...nuestro amor y mi pobreza/doblemente triunfará" (C.41). (bis) solterito soy. Los etno-musicólogos Chalena Vásquez y Raúl Romero han X111 adelantado ya la opinión que la melodía andina se empobrece con la chicha. Add another edition? 144 * 104 LA PASTORCITA (*) ] 2 Ahí en las montañas de la serranía llora una pastora Tal vez en enero, tal vez en febrero o en la primavera por el ser que adora dicen que era bueno mucho la quería más no sabe cómo lejos se fue un día, volverá tu dueño, siguelo llamando siguelo esperando que también del cielo Dios lo está buscando, llora, lora, llora llora, llora, llora llora pastorcita (coro) llora pastorcita (coro) moja tus ojitos moja tus ojitos con agua bendita, llora, Hora, llora llora pastorcita (coro) dile a Dios que vuelva con agua bendita llora, llora, lora llora pastorcita dile a Dios que vuelva por la mañanita (bis) por la mañanita. Alex Novoa, "Piraña", prestigiado músico de apoyo (toca en diversos conjuntos) nos cuenta el origen del nombre: ”..Baquerizo corr "Los Demonios del Mantaro" sacaron un tema a la "chichera", a la chichera limeña, norteña, 11 huancaína... la gente no sabía como pedir el tema cuando tocábamos y nos pedían la chicha, la chicha...y de ahí viene su nombre, no es como dicen otros... Paralelamente a lo que ocurría con la chicha, en el otro extremo del gusto musical fueron llegando también otros ritmos como la balada melódica y bailable, el twist, el go gó, el ye yé y pesado, unidos a otras modas musicales. Es un brebaje ancestral que consumían los incas cuando arribó el hombre blanco a la región andina. (bis) ¿por qué te alejastes? La religión y el humor, en dos rubros agrupados sólo por el escaso número de canciones con estos temas. Descubre en TikTok los videos cortos relacionados con música chicha peruana. “../para ellos es mi voz" (C.1). KI. Pero a veces también, diversos factores -sociales, religiosos, culturales, económicos- influyen en la decisión de muchas mujeres de persistir en mantener su vínculo conyugal: "No estoy en condiciones/de darte lo que me pides/.../Si quieres irte/porque no te vas/déjame así pobre/como soy/tanto lujo no te puedo dar/fpuedes marcharte/ y ahora vuelves/.../Mujer aventurera /...porque vienes ahora/..." (C.39). Todas las mañanas para ir amar. Chiquito cara sucia, pequeño luchador, tus manitos ya saben lo que es trabajar 3 Pregonando noticias va sin cesar, 4 Pregonando noticias que venderá, pues es casa su madre esperándole está. 22. (hablado) ] Juan Estera él se llama así aquel muchacho de la vecindad del pueblo joven y del barrio es de zapatillas y de polo usar. gq $” "A raíz de la actuación en el estadio de Alianza en el '85 la embajada de Francia nos invitó a su país... Estuvimos 45 días por los países de Bélgica, Suecia...A comienzos de este año Agrícola, [1989] fuimos “Policlínico", (Moreyra, Venturo, "Jaime”). El 14 de febrero de 1981, Julio… 153 118 HISTORIA DE AMOR Y con el cariño de siempre vuelve Chacal y sus Estrellas ya... eso, eso, eso. ¿PRODUCTO COMERCIAL DE EXPORTACION? Investigadores más serios, como Llorens (1983) que analiza la pluriculturalidad expresada en la coexistencia de los gustos tradicionales de lo criollo con la salsa y de lo andino con la chicha, como Degregori (1984) que considera la difusión del huayno y de la chicha como expresión significativa de la construcción de un tejido social nacional desde el tronco andino, o como Matos Mar (1984) que la considera un género urbano expresión de un nuevo patrón cultural en ascenso, o como Quispe Lázaro (1985) que analiza la denominación de la chicha, o como Tarazona Padilla que compara musicalmente la cumbia andina con el huayno, han tenido también que enfrentar las limitaciones ya señaladas tratando entonces el tema de manera más bien conceptual y/o parcial. "...Si ya te vas/que vamos hacer/tendré otro amor/que me va a esperar...hoy quiero olvidar/nuestro amor" (C.156). yo no puedo olvidarte, no pierdo la esperanza .. (Recomienza) Porque te quiero mucho Grupo Guinda, autor César Morales, Caravana Récord, 10003-B, L.P., Paloma Negra., 1983. (bis) ...(Recomienza) Pintura Roja, autor A. Zárate, Canta Mili, Horóscopo, HLP.1043-B, 9 194 185 A SARITA COLONIA 1 que ella me dé se bendición. (coro) (bis) .. (Recomienza) Grupo Maravilla, autor Humberto Caycho, Producción General Perú Discos, CN.COL 05.10016-B, 1990. Extranjeros ahogaron las penas con cerveza y cumbia peruana. Finalmente , la antología quedó conformada por 202 canciones, las que son incluidas en este libro. (bis) comprender que el amor ya te llegó FUGA y yo no puedo continuar así queriéndote y sin poder Tú eres la alegría de mi vida hablar. 168. Los Shapis es un grupo musical tropical peruano considerado como uno de los iniciadores de la Cumbia andina peruana. (bis) tiene esa huambra para olvidar. 187. (bis) Sufre corazoncito. 3,) El desenlace final queda reducido a; a) El canto concebido como desahogo: "Me encuentro solo y triste/si ya no estás aquí/viviendo en silencio/sintiéndome morir/¿por qué te alejaste?/..." (C.151). (hablado) 1 De la plaza .. (Recomienza) Pablo Simón Rado Segura (2) En las minas se gime, en la fábrica sufres, y comercial “Central”, Irene Espinoza Flores 2 central. 28 Simultáneamente deberá optar por una orientación estética que le permita adecuar su intención y las posibilidades musicales del momento. 2) Hay un enlace de encuentro con el amor regional y local: "Costeñita bonita/con tu boquita pintada/hoy que estás muy lejoshte recuerdo" (C.171). 201. Las emisoras radiales se beneficiaron con el auge, de lo cual es una buena muestra Radio Inca, dirigida por niseis, que hasta 1983 sólo difundía música folklórica y que hoy gracias a la chicha tiene un local más adecuado y sale al aire en AM y FM. Quiero emborracharme 81. Sello 111 ESCUCHA MI VOZ ] Oye amor, acercate yo te besaré por primera vez oye amor, acercate que estoy solito. Inkari, p. 54. ¿Cuantas calorias se queman con zumba strong? Se intenta, además, entender el papel de este personaje en la construcción del mito que le rodeó. Descargar Musica Chicha Peruana 2017 Mp3 MP3 en alta calidad (HD) resultados, lo nuevo de sus canciones y videos que estan de moda este 2022, bajar musica de Musica Chicha Peruana 2017 Mp3 en diferentes formatos de audio mp3 MIX CHICHAS DEL PERU PARA EL MUNDO ÐEEJAY ANYEL'S 2018 OUT MP3 calidad. 188. Los elementos de resistencia, de crítica, de afirmación y de expansión de las potencialidades de la cultura andina, dejan su marca, su sello en los nombres de los conjuntos chicheros: "Los Yungas", "Los Hijos del Sol", "Los Wankas", "Los Shapis", "Los Inkas”, "Los Jharis”, "Markahuasi" En sus vestuarios utilizan: los colores de la bandera incaica, los chalecos del huaylarsh. 1 es que están bailando en este día porque soy muy feliz (bis) 2 Yo canto, yo canto porque soy muy feliz que eras para mí (bis) porque te tengo a tí. 6 Minero que escarbas entrañas de la tierra, preso que sueñas con tu libertad. 19 10 CHOFERCITO Contentos van “Los Shapis” por las carreteras de nuestro querido Perú. 2) La traición: .. Mtú eres la alegría/que hubo en mi vida/... (C.86). Machismo y Alcohol 113VII. vamos chobi, Hermosa, linda colegiala ahora pirula con tus libros y cuadernos 2 vas buscando al amor Son las horas de tu clase Ahora Cocharquina, vamos Isabelina (1), sólo quiero yo decirte, que te quiero con amor. olelolay, lelolay olelolay, lelolay. El día que yo me muera al escuchar ésta linda melodia tus ojos, tus ojos se llenarán de lágrimas tu corazón se estremecerá. 12 ESPERANZA DE AMOR 1 es un martirio. 1980 forma su grupo "Cielo Gris". Navarrete. (bis) y amarte con frenesí. Escogió para su agrupación musical el nombre de un bello pájaro llamándolo "Los Mirlos”. 106 48 SABADO TRISTE Hoy es sábado triste y todo fue por el licor maldito se fue una vida al otro mundo, al más allá (hablado) 1 Esta vida no vale nada dijo un hombre antes de morir toda su vida se escapa en su pecho siente el dolor, una bala alguién disparó y tocó el corazón. (hablado). Van del campo a la ciudad, no a iniciar la lucha armada, pero sí a conquistar una ciudad. Por ese camino transita ahora un segmento de la melodía andina. Es un trago que se asocia también con la clase baja peruana. ...(Recomienza) FUGA Mi cusqueñita Los Yungas, Lima, autor Marcos Guillén, Sono Radio, SE 9535-B, L.P., Bailando con los Yungas. Con mucho cariño para Juan Islas, Goyana Laines y todos sus hijos. 34. (coro) Somos tus corderos de lejos venimos, pues, a tí llegamos oh niñito santo acepta esta ronda que te dedicamos y te veneramos niño, Manuelito. La noción de una canción chicha identificada solamente con el alcohol y el machismo no tiene asidero, pues no son temas comunes a todas las canciones. También, se observa que músicos chicheros son contratados por conjuntos salseros, como el bajista de La Nueva Crema y, después, de Los Shapis, Jaime Caballero, el "tumbador" del grupo Karicia, Marciano Gonzales, y otros. (bis) Te busco noche y día no sé dónde andarás. Aproximadamente se grabó en 1977. 04314, 002-B, 45 R.P.M. (bis) para nuestron país, arquitectos somos de nuestro destino. 2 Sembrando, cosechando ¿Y que será? anda...(hablado) con todo mi amor 3 Dejas un vacio en mi corazón, 1 pues vete ya Ya no quiero más adiós, adiós amor. 1288-33 1/3-A, HLP 1005, Bailando con Los Ovnis, 1980. El vigor del campesino, el de su compañera y el abuso gamonal son evocados con atención: "Termina ya la faena/porque ya llegó la tarde/la noche cubre los campos/de la calle, los maizales/..." (C.2). 150. ANALISIS SOCIOMUSICAL Canciones: Letra, concordancia y compositores Sobre Chichódromos, Conjuntos y Violencia Grabación y Músicos de Apoyo 47 Las Canciones Ckicha en una Muestra Nacional 49 IV. (hablado) 1 Partirás a lo lejos en busca de un amor nuevo donde no haya esclavitud. yo soy un muchacho que tiro mi pepa (1). (bis) 2 Al fondo de la copa verás la imagen bella del trago, del alcohol 1 Olvida ya las penas tendrás mucha alegría, pero al final todito será una fantasía. En la disyuntiva de los migrantes de abandonar su cultura O adoptar totalmente la nueva cultura urbano-occidental, en la lucha entre lo occidental ajeno y lo andino nuestro, pero distante, no 31 gana ninguno, produciéndose más bien un intercambio parcial surgiendo un ámbito de reconciliación y de síntesis, tal como lo había percibido José María Arguedas. (*) Tema éxito Ls Destellos, autor Luis: Alva, Sello R.P.M. olvid la grieta que dej tu amor. 94. te pido regresar, Te buscaré (coro) El Super Grupo (hablado) le encontraré (coro) Te buscaré (coro) El Super Grupo, autor Lerner Muñoz, Difa, 81-108-A, 45 R.P.M., 1981. Lo mismo, algunos periódicos como "Ojo", "La Tercera”, "Onda" , el "Popular" y "El Mañanero" se convierten en voceros e intérpretes oficiosos del mundo chicha. También, los derechos de autor han determinado, en cierta medida, un cambio en las condiciones sociales de los compositores, las cuales se fortalecieron por la difusión de los medios de comunicación social. Enero 4, 1985. Durante esa época se estaba dando una ola de violencia por los atentados que realizaba . Raspando El Violin - La Concentracion Lyrics. 18. Enfrentándose con las costumbres occidentales más sólidas en esas tierras, pues la relación con el público que asiste no es la misma que las costumbres andinas donde la comunicación y el tratamiento es de amigos, de compadres, de solidaridad, de compromiso. 1988 "Pura Chicha", Lima, 28 pp. (bis) ...(Recomienza) 2 Entre cerros y quebradas se oye el eco de mi voz Grupo Karicia, autor Victor Carrasco, Cancionero Selección de Chicha, 2do Tomo. Humor XI Política Indice de Canciones 83 86 96 113 136 146 194 198 200 207 PARTITURAS 210 BIBLIOGRAFIA Y FUENTES 215 A Sebastián y Jesús, mis padres, quienes con su ejemplo nos inculcaron el amor, el respeto y la disciplina en el trabajo. crear usuario en sicar minagri, prácticas pre profesionales administración estado, y no podrán matarlo alejandro romualdo, contratos típicos y atípicos, platos típicos de cachicadán, promociones banco falabella, carrera de arquitectura en perú, modelo de carta de aviso de despido, que está pasando con cartoon network, catálogo biblioteca municipal, se tira de un edificio sin censura, manyar de donde proviene, características y factores del lenguaje, obtener constancia de verificación de datos de autoridades, características de la oxitocina, instituto de educación superior pedagógico público de arequipa carreras, ejemplos de desviación social positiva y negativa, colágeno hidrolizado santa natura, ácido salicílico betahidroxiácidos, objeto social de una empresa de transporte, modelo de solicitud de dispensa por no votar word, traductor oficial perú, cuál fue el lugar más sagrado para los mochicas, tabla de posiciones dela liga betplay, normas para la distribución de plantas industriales, sentencia caso la cantuta, dr otoya gastroenterólogo trujillo, frases de porque me siento orgulloso de ser peruano, marco teórico de una cafetería, dinámicas navideñas en familia, tesis sobre la adicción a las redes sociales, cursos de refrigeración y aire acondicionado en lima perú, regiones de guatemala mapa, sedentarismo en pandemia, derecho penal parte especial, tipos de hierro para anemia, importancia del aparato locomotor, fiat argo trekking precio, la orden secreta temporada 3 2022, una especie química o sustancia química pura necesariamente, ver las chicas gilmore temporada 2, idat bachiller técnico, santuarios históricos, cuando llega la reina del flow 3, boleta electrónica con dni beneficios, código de comercio peruano actualizado, como usar el bono de olimpo bet, comic convention stranger things, universidad san juan bautista convenios, tela franela reactiva precio, cultura kotosh arquitectura, contrato de compraventa internacional formato, línea del tiempo de la filosofía moderna pdf, aneurisma de aorta ascendente cuando operar, definición argumentativa ejemplos, contrato a plazo indeterminado ley 728, formato de planeación didáctica para descargar, instituto pedagógico nacional monterrico costos, pastilla del día siguiente minsa, cuidados de enfermería para una persona con tumor cerebral, fórmula harris benedict mujer, institutos acreditados por la sunedu, examen de matemáticas 4 grado de primaria, plataforma de la ugel quispicanchi, modelo de solicitud de copias simples, sesiones de aprendizaje de matematica para inicial 4 años, la minería es una actividad primaria o secundaria, aislamientos hospitalarios pdf, soy economista y no encuentro trabajo, recetas de dips colombianos, escuela nacional de bellas artes, bcp argentina buenos aires, chevrolet cruze 2017 bueno o malo, patrimonio documental, identificación de materiales peligrosos, psicología a distancia perú, recetario de quinua ministerio de salud pdf,
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